Educarnos

Según estudio, todo lo que consumamos a partir de este martes no podrá ser renovado por nuestro planeta.

El consumo se ha vuelto indetenible y la contaminación se expande como un virus mortal. Según la organización Global Footprint Network si seguimos consumiendo al ritmo que lo hacemos ahora, necesitaremos 1,6 planetas como la Tierra para satisfacer nuestras demandas.
A partir de este martes, todo el dióxido de carbono que produzcamos, los peces que consumamos o los árboles que talemos, el planeta no podrá reponerlos. 
La organización calcula la cantidad de tierra y océanos necesarios para aportar los recursos que demanda una persona para cubrir sus necesidades básicas, y toma en cuenta las emisiones de dióxido de carbono.
El pasado lunes los seres humanos agotamos los recursos de la Tierra acelerando la llegada del Día del Exceso de la Tierra.
De acuerdo a un estudio de la organización, Luxemburgo es el país que más rápido gasta recursos, si todos fuéramos como ellos cada año necesitaríamos el equivalente a 9,1 planetas.

¿Cuántos planetas Tierra necesitaríamos si fuéramos como...?
Según la Global Footprint Network, en Norteamérica requeriríamos 4,7 planetas, en Europa: 2,8 en Medio Oriente: 1,7, en América Latina: 1,6 y en Asia: 1,3.
Sin embargo, Aruba encabeza la lista porque se necesitarían 6,9 planetas para cubrir la demanda de consumo. Para satisfacer la demanda de consumo de Venezuela se necesitarían 2,1 planetas.
Para llegar a estas cifras, la organización utiliza datos que Naciones Unidas tiene de miles de sectores económicos como la pesca, el transporte, el manejo de los bosques y la producción de energía y como esto se traduce en emisiones de carbono.
"Hoy en día las emisiones de carbono representan un 60 por ciento de la demanda de la humanidad a la naturaleza", se lee en el comunicado de la organización.

Fuente:  http://www.telesurtv.net/news/Desde-este-martes-la-Tierra-deja-de-reponer-lo-que-consumimos-20160809-0053.html
 Extracto de la (desigual) actualidad - Parte 2
El gobierno Argentino recientemente lanzó un plan para comprar celulares 4G a $2200 (U$S 140) en 12 cuotas, de esta manera, buscan que llegue a mayor cantidad de personas y de este modo mejorar el servicio de telefonía móvil. Una bonita manera de pedirle inversión a los ciudadanos para mejorar un servicio que ya debería ser costeado con la factura del abono del plan. De esta forma, con la obsolescencia programada, desde comprado, hasta abonar la décima segunda cuota de financiación, el celular ya puede no funcionar, o quizás, en un año ya este lanzado el 6G y ofrezcan nuevos aparatos con esta nueva tecnología o tal vez la mayoría de aplicaciones ya no funcionen para su sistema operativo. Pero la moda del 4G puede más, también el precio, en esta nueva era tecnológica donde estamos conectados para todo, desde hablar con amigos, hasta comprar cualquier producto que necesitemos, pedir un taxi o lo más reciente y popular jugar Pokémon Go (o los derivados que seguramente surjan) resulta una necesidad tener un nuevo celular, con la nuevo, económico y en cuotas. Mientras tanto, por la calle, las personas van hipnotizadas, pegados sus ojos a la pantalla, el mundo puede derrumbarse a su alrededor, puede cualquiera necesitar ayuda, pero lo importante es seguir en lo banal que la pantalla ofrece, hasta resulta mucho más importante que la seguridad de uno mismo.
Evolucion
En un futuro no muy lejano iremos con gafas donde se nos omitirá ver lo considerado incómodo o fastidioso de la calle. A muchos ganas no les faltan que inventen un dispositivo así.
De igual forma, la atención va puesta en la pantalla, total, los problemas de alrededor, son asuntos que debe resolver el gobierno o quien corresponda, el gran asunto a resolver es cazar un Pikachu.

Mientras los precios en alimentos van subiendo y en poco tiempo, las personas no van a comprar un celular en 12 cuotas, si no, un paquete de arroz, el gobierno fomenta la compra de celulares para alimentar, no las bocas, sino las mentes de la población (que puede comprarlos) con un tentempié de entretenimiento. Después de todo para alimentarse es lo que gran parte de la mayoría de la población pide. Quienes no poseen esos bocados y prefieren un sustento alimenticio que llene el estómago, no poseen plan en cuotas para comprarlos y si los piden son reprimidos. ¡Y lo hacen!

Voy a liberar el puente, se agotaron las negociaciones, no entienden razones, son caprichos [de los manifestantes]

Dijo un comisario encargado del operativo para desalojar una protesta sobre Puente Pueyrredón (Cap. Fed. - Argentina) lo que omitió decir el comisario fue que liberar el puente significaba reprimir con violencia y camiones hidrantes, que los manifestantes eran jubilados y pensionados, como también el motivo (o el "capricho" según el comisario) de la protesta era el aumento de la jubilación a raíz de la inflación.
Represión a jubilados
Represión a jubilados
foto:  lanuevacomuna.com


Cabe destacar que estos jubilados pertenecían a las agrupaciones Movimiento Independiente de Jubilados y Pensionados (MIJP), que integra la Corriente Clasista y Combativa (CCC), que si bien por ese motivo se intentó minimizar y hasta justificar la represión hacia ellos, cabe preguntarse, que tan descabellada es la protesta ¿acaso los jubilados no tendrían que tener mucho más aumento? otros, intentaron desmerecerla aludiendo a la "reparación histórica" para los jubilados incentivada por el gobierno, reparación para algunos, mientras que los jubilados que perciben la jubilación mínima frente a la inflación que se arreglen.

Por otro lado, ayer 16 de agosto, el ministro de Energía, Juan José Aranguren se presentó ante un plenario de comisiones de diputados y se enfrentó a la oposición para defender el aumento de las tarifas de electricidad y gas. Mientras sostuvo ante los cuestionamientos sobre su doble función como Ministro de Energía y accionista de Shell que no incumple con la ley de ética pública, frente a risas y aplausos de diputados kirchneristas. Además, aseguró que la medida fue "gradual" y que no piensa renunciar.
Debates en diputados, debates en los medios, lo cierto es que mientras el debate sigue, la gente pobre es la que paga, de una u otra manera.
El ministro Aranguren en diputados
El ministro Aranguren en diputados
foto: lacapital.com.ar
Estos aumentos llegan conjuntamente a otra serie de aumentos, tales como los del transporte.

Al parecer, todo impuesto va en aumento y debate de por medio para entretener, nada impide tener que pagarlos, eso si, salarios y jubilaciones no aumentan (léase como aumentan la tarifas) y si alguien protesta por "capricho" ya se ven los resultados.


Vivimos en una sociedad de "progreso" donde al parecer retrocedemos en lugar de progresar, en donde las cosas cada vez cuestan más y dejan de ser gratuitas. Donde las oportunidades en general y precisamente laborales son cada vez más ínfimas. Donde cada vez aumenta más la competividad y el desempleo, provocando mayor pobreza e inseguridad. Y esta vez no es responsabilidad de un gobierno, si no de la misma humanidad y de la misma comodidad, donde a pasos agigantados, cada día que pasa las maquinas nos suplantan un poco más y donde nos suplantan se pierde un empleo. Según BMW, Ford e Intel, el año 2021 será el año de los autos autónomos, en dicho año, se cree que ya se comercializaran en forma masiva (enfocados a servicios de transporte de pasajeros al estilo de Uber) este tipo de autos, en los cuales el chofer si lo desea podrá disponer que el mismo auto tome el control, esto dará paso al nivel de autonomía 3, según escala de la industria. A este nivel solo le restan 2 niveles para llegar a la cima, el último, en el nivel 5, el auto directamente no posee volante y se convierte en totalmente autonomo, esto se estima que llegaría  partir del 2025.
¿Los choferes de taxis, colectivos, repartidores, etc., solo les queda 10 años de trabajo? para este tipo de oficios en la actualidad, no se exigían demasiados requisitos pero en un futuro estos puestos humanos pueden ser desplazados por maquinas. Sin dudas esto beneficiaria a las empresas y también a los pasajeros (que puedan abonarlo), pero las personas que no posean demasiados estudios ¿de que trabajaran?

A mayor progreso, mayor barbarie.

SINOPSIS DEL DOCUMENTAL
Documental sin fines de lucro que resume todos los problemas sufridos por el planeta y por la humanidad, concluyendo que todos ellos son consecuencias del actual y obsoleto sistema socio-politico-económico, sistema basado en el consumo, el derroche, la escasez, la propiedad, la explotación laboral, la competencia, la desigualdad social y la corrupción. Se propone como alternativa un sistema eficiente, sostenible y abundante que elimina la necesidad de dinero, basado en la ciencia y el método científico, actualizando la sociedad acorde con la era tecnológica: Una economía basada en recursos (EBR).

SINOPSIS DE ESTA SEGUNDA PARTE
La segunda y tercera parte del documental explican tanto el funcionamiento de nuestro sistema socio-político-económico actual como todos los problemas resultantes que afectan a nuestro planeta y a nuestra humanidad. Finaliza alertando la necesidad de un nuevo sistema que lo reemplace antes que un colapso inminente nos destruya. Para más información y descargar este documental: http://www.liberacionmental.com.ar


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SINOPSIS DEL DOCUMENTAL
Documental sin fines de lucro que resume todos los problemas sufridos por el planeta y por la humanidad, concluyendo que todos ellos son consecuencias del actual y obsoleto sistema socio-politico-económico, sistema basado en el consumo, el derroche, la escasez, la propiedad, la explotación laboral, la competencia, la desigualdad social y la corrupción. Se propone como alternativa un sistema eficiente, sostenible y abundante que elimina la necesidad de dinero, basado en la ciencia y el método científico, actualizando la sociedad acorde con la era tecnológica: Una economía basada en recursos (EBR).

SINOPSIS DE ESTA PRIMERA PARTE
Primera parte del documental que realiza un rápido recorrido por los problemas que atraviesa nuestra humanidad y nuestro planeta, mostrando las distintas herramientas disponibles para lograr el tan necesario cambio. Concluye que existe un sólo responsable tanto de los problemas existentes como del bloqueo de nuestras soluciones.

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Veinte poemas de amor y una canción desesperada
El libro pertenece a la época de juventud del poeta, ya que fue escrito y publicado cuando no contaba aún con veinte años.
Su origen se suele explicar como una evolución consciente de su poética que trata de salirse de los moldes del posmodernismo que dominaban sus primeras composiciones y su primer libro, Crepusculario. La obra está compuesta por veinte poemas de temática amorosa, más un poema final titulado La canción desesperada.
A excepción de este último, los poemas no tienen título. Aunque el poemario esté basado en experiencias amorosas reales del joven Neruda, es un libro de amor que no se dirige a una sola amante. El poeta ha mezclado en sus versos las características físicas de varias mujeres reales de su primera juventud para crear una imagen de la amada irreal que no corresponde a ninguna de ellas en concreto, sino que representa una idea puramente poética de su objeto amoroso.

Titulo: Veinte poemas de amor y una canción desesperada
Autor:  Pablo Neruda
Páginas: 12
Formato: PDF
Peso: 343 KB





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Daños colaterales.
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Hace unos días un hombre de la localidad de Caseros, Partido de Tres de febrero (Argentina) fue baleado tras un episodio de robo, en el cual los delincuentes intentaron robarle el vehículo de su propiedad. Esto formaría parte de una de las cotidianas crónicas policiales de diarios y medios televisivos que ya es costumbre en la sociedad que vivimos. Pero lo peculiar del caso, es que, el hombre baleado, días después falleció tras que su mujer, Testigo de Jehová, se opusiera a la transfusión de sangre necesaria para hacerle una cirugía. Según el hermano de la víctima, al pedirle a la mujer que permitiera la transfusión de sangre que su esposo necesitaba, ya que estaba muriendo, ella, muy tranquila le respondió:
Tu hermano no se va a morir, quédate tranquilo, tu hermano tiene fe en Dios
Aunque este hombre relata que, el hermano no era Testigo de Jehová y que, según le comentó el hijastro, tampoco estaba muy seguro acerca de los temas de religión.
Finalmente, el hermano de la víctima planea llevar a cabo acciones legales contra su cuñada por no permitir la transfución de sangre y de esta manera desencadenarle la muerte.

No es el primer caso que ocurre, ni lamentablemente el último, cada cierto tiempo estas noticias aparecen en los medios y vuelven a desaparecer como quizás un hecho inédito e inentendible y todo queda en nada.
Desde tiempo inmemorables (o memorables por pocos) la religión asesina. Asesina a inocentes y nadie se detiene a pensar ¿que clase de mensajes deja a las personas la religión que profesan? ¿quién verdaderamente controla a estas religiones y con que propósito van dirigidos esos mensajes -quizás subliminales- que transmiten? esas preguntas quedan en nada y de vez en cuando en las noticias continúan apareciendo titulares con muertes referidas a la religión. ¿Son simplemente fruto de un fanatismo extremo? puede ser una explicación simplista, sin embargo, estos extremismos religiosos desde hace bastantes siglos que existen y no paran ¿por que las religiones no actúan y hacen algo al respecto? la respuesta quizás también tenga que ver a otra pregunta ¿por que el Estado tiene que mantenerlas? de cualquier manera, no todas las religiones son patrocinadas por el Estado, otras religiones son sostenidas por el mismo capital invertido por sus creyentes, el único interrogante, como lo que dio inicio a este articulo es ¿que clase de mensajes les dejan a sus fieles?

En la noticia que hablamos al principio, el hermano de la victima demandaría a su cuñada por dejar morir a su esposo por negarse a una transfusión sanguínea, debido a ser Testigo de Jehová. ¿No debería ser demandada la religión? siendo que la mujer seguía los mandamientos de la religión que profesa.
Aún así, las criticas caen solamente en la mujer y no así en la religión, siendo que esta misma religión le  implantó una creencia para que ella actuase de esa manera.
Así, las personas, incrédulas o débiles de mente, pagan las culpas de creencias implantadas por religiones, pero estas, como instituciones y sus doctrinas resultan indemnes. Como en la guerra, los caídos en la batalla siempre son soldados de pocos rangos, nunca los generales.

Testigos de Jehová, en su página web explica por que la Biblia (o Dios) no permite las transfusiones de sangre, citando algunos versículos de la Biblia:
La Biblia prohíbe el consumo de sangre. Por tanto, los cristianos no debemos comerla. Tampoco debemos aceptar transfusiones de sangre ni de alguno de sus componentes principales. Veamos los siguientes versículos.
  • Génesis 9:4. Después del Diluvio, Dios les permitió a Noé y a su familia consumir carne animal, pero con una salvedad: “"Solo carne con su alma —su sangre— no deben comer"”. Y como todos descendemos de Noé, nosotros también tenemos el deber de cumplir ese mandato.
  • Levítico 17:14. “"No deben comer la sangre de ninguna clase de carne, porque el alma de toda clase de carne es su sangre. Cualquiera que la coma será cortado."” Para Dios, la sangre representa el alma —o la vida—, algo que le pertenece a él. Aunque esta ley fue dada exclusivamente a la nación de Israel, nos muestra lo importante que es para Dios este asunto.

  • Hechos 15:20. Dios ha ordenado a los cristianos “"que se abstengan [...] de la sangre"”, el mismo mandato que le dio a Noé. Y la historia revela que los primeros cristianos rechazaban el consumo de sangre y que ni siquiera la usaban con fines curativos.
En ninguna parte de lo citado (lógicamente por el tiempo que datan los textos) menciona algo sobre las transfusiones de sangre, esta parte no es un pedido de ningún Dios, si no agregada e interpretada por propios seres humanos.
Además en el segundo versículo admite que la ley fue dada exclusivamente a la nación de Israel, pero igual para disuadir al creyente, remarca que para Dios le es importante, para que esa ley no tenga fronteras.
Capitulo aparte el preguntarse por qué un Dios universal habla de naciones y que importancia tendría que los primeros cristianos rechazaban el consumo de sangre. Si nos guiáramos por lo que hacían los primeros humanos, estaríamos semidesnudos haciendo fuego con dos piedras.

La necesidad (y debilidad) de las personas en tener fe en algo y seguir doctrinas escritas, distorsionadas y modificadas según sus intereses, crean un ejercito de zombies a merced de instituciones religiosas, para quienes pueden detenerse a pensar un poco más, de dudosa credibilidad, pero sin dudas, el encubrimiento por parte de los medios, el sustento económico por parte del estado, la gran diversidad de religiones, que día a día hay nuevas y captan más creyentes hacen pensar que durante todo este tiempo funcionan como en fase beta. ¿El final (o comienzo, según se quiera mirar) empezará con el Proyecto Rayo Azul (Blue Beam)?

Lo cierto es que muchos inocentes caen en manos de zombies creados por esta versión beta siguiendo los dictámenes que su religión les impone, olvidándose de pensar por si mismos. Creyendo que así obtienen su salvación. He podido ver personas salir de la misa de los Domingos, comprando velas para santos pero por poco pisando al mendigo que les estrechaba su mano pidiéndoles una moneda que por supuesto ignorandolo no le dieron.
Viendo la situación actual, se puede decir que el tema de la religión se mal interpreta o el mensaje va dirigido hacia otro ángulo, quizás otra vez los conspiranoicos no se equivocan.



Vivir para trabajar, el esclavo moderno.
Debemos trabajar a diario, no sólo para satisfacer nuestras necesidades básicas sino también para consumir, saldar nuestras deudas y seguir consumiendo. Sin importar si te trata de un trabajo explotador, perjudicial, humillante, asqueroso, monotono, peligroso, estresante, repetitivo u obsoleto... El esclavo moderno siempre estará agradecido de tener un trabajo dentro de una sociedad con escasas oportunidades laborales.

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Severino Di Giovanni (1901-1931) fue fusilado el 1º de febrero de 1931 por la dictadura de Uriburu. Tenía 29 años.

Considerado el "hombre más maligno que pisó tierra argentina", se ocultó lo esencial de su personalidad: ser un representante de la violencia de abajo. De esos que la sociedad no tolera ni perdona. Creía en el derecho a matar al opresor aunque cayeran inocentes, y tenía un fundamento ideológico para sus actos. Llevó a cabo atentados con bombas y grandes asaltos en su raid revolucionario. Su foto ocupó la primera plana de los diarios y un comisario lo llamó un "Robin Hood moderno".

Pero también era un hombre de ideas, un estudioso autodidacta, un escritor y periodista excepcional, un compañero solidario y un militante apasionado. Creía en el amor a rajatabla, en una sociedad más justa, en el respeto al individuo como tal. Y vivió un amor prohibido para la época.

El exilio americano

Nació en Chieti, Italia, el 17 de marzo de 1901. Estudió para maestro y, aunque no se recibió, ejerció hasta que el fascismo lo obligó al exilio. Mientras aprendía el oficio de tipógrafo y leía a Proudhon, Bakunin, Reclus, Kropotkin, Malatesta, Nietzsche y Stirner. En Italia, Mussolini imponía con sangre su autoridad. Miles de opositores eran muertos, encarcelados y expulsados. Muchos anarquistas recalaron en Argentina, entre ellos, Di Giovanni. Llegó a Buenos Aires en 1923 con su esposa Teresina y su hija Laura. Dos años más tarde nacieron sus otros hijos, Aurora e Ilvo.
 
Al principio, cultivaba y vendía flores. Más tarde consiguió trabajo como tipógrafo y se conectó con grupos antifascistas. Aprendió rápido el castellano y las crónicas de la época lo describían como un hombre de "rasgos bien conformados, rubio, tez ligeramente rosada, ojos color azul mar, de una luz intensa, casi febril...".

En 1925, lo más selecto de la colectividad italiana en la Argentina, los "camisas negras" y las autoridades nacionales participaban de un evento en el Teatro Colón. Los anarquistas, al grito de asesinos, repudiaron a los representantes de Mussolini. Di Giovanni fue detenido por primera vez y el prontuario policial lo calificó de "terrible agitador anarquista".

Fuerza movilizadora

El poder de los anarquistas movilizaba a miles de obreros, editaban periódicos que se vendían como pan caliente, tenían foros de debate y luchaban por los derechos laborales. Existían diversas corrientes. Por un lado, los que hacían el diario La Protesta, a cargo de López Arango y Abad de Santillán y la Fora (Federación Obrera Regional Argentina), que eran considerados el anarquismo oficial. Proponían la educación y la propaganda como medio de lucha. Por el otro, se encontraban los del periódico La Antorcha y los gremios autónomos de izquierda que, en cierta medida, avalaban el uso de la violencia política.

Además existían los "expropiadores". Se dedicaban al robo y falsificación de dinero, porque consideraban que recuperaban parte del botín que la burguesía –elegantemente– le robaba a los obreros.

Y surgió Di Giovanni con su periódico Culmine, que propiciaba el anarquismo individual y la lucha "cara a cara" con el enemigo fascista. A través de Culmine, polemizó con los otros sectores, publicó sus poemas, se ocupó del tema de la emancipación femenina y de los compañeros caídos en la lucha o que estaban en prisión. Severino financiaba la revista con su trabajo, organizaba tertulias culturales y recibía el aporte de compañeros. Su lema era: "De la propaganda a los hechos". Creía en las posibilidades del individuo para cambiar con su acción a la sociedad. Y lo puso en práctica. El mundo estaba conmocionado con la condena a muerte de Sacco y Vanzetti en Estados Unidos. Severino se sumó a la campaña por la liberación de los anarquistas.

El 16 de mayo de 1926, una bomba estalló frente a la embajada de los Estados Unidos en Buenos Aires. Fue el primer atentado de varios que realizó contra objetivos norteamericanos. El gobierno radical de Alvear inició una feroz represión y detuvo a cientos de anarquistas italianos. Los datos los proporcionaba la embajada de Mussolini a la policía argentina, ya que tenían una fluida relación.

En ese tiempo conoció a Paulino y Alejandro Scarfó, a través de quienes entraría a la vida de Severino una adolescente que lo haría estremecer de amor con su ojos negros: América Scarfó.

En el marco de la lucha por Sacco y Vanzetti, el anarquismo protagonizó su última gran movilización de 100 mil personas, en agosto de 1927. Ese año Severino comenzó vestirse de negro. Usaba un sombrero de ala ancha y un pañuelo al cuello. No fumaba, no bebía, trabajaba incansablemente y comía cuando se acordaba. En la Navidad de ese año hubo por primera vez víctimas inocentes en un atentado perpetrado por él. La violencia lo encerró en una trampa de la que no podría escapar.

Las bombas anarquistas eran artefactos hechos de hierro, dinamita y gelignita. Se preparaban dentro de grandes valijas y se colocaban acostadas para su detonación. Carecían de precisión y eran muy poderosas.

El 23 de mayo de 1928 una explosión destruyó el nuevo edificio del consulado italiano en Buenos Aires. Los objetivos eran el embajador y el cónsul Capanni, pero cayeron más inocentes. Este hecho dividió al anarquismo vernáculo para siempre. Los sectores revolucionarios y extranjeros apoyaron a Severino. Pero los anarquistas de La Protesta lo acusaron de espía fascista y agente policial. Polemizó con Abad de Santillán y López Arango durante meses, y los ataques fueron cada vez más feroces y personalizados. En octubre de 1929, Severino les exigió una retractación. En una discusión con López Arango, lo mató.

Cuando pensaba marcharse a París con su amada y su familia, la detención de Alejandro Scarfó, en diciembre del ‘28, lo hizo posponer sus planes. Para conseguir dinero se conectó con el grupo de expropiadores de Miguel Ángel Roscigna, y cometieron varios asaltos. En ese tiempo escribió: "Vivir en monotonía las horas mohosas de lo adocenado, de los resignados, de los acomodados, de las conveniencias, no es vivir la vida, es solamente vegetar y transportar en forma ambulante una masa de carne y de huesos. A la vida es necesario brindarle la elevación exquisita del brazo y de la mente".

Terminó la década del ‘20 siendo el hombre más buscado en el país. Con una vida y un amor clandestino, ejecutaba a los traidores, ponía bombas, escribía análisis políticos para revistas locales y medios extranjeros, leía, se preocupaba por su familia y se escabullía de la policía.

Severino inició 1930 con un plan de trabajo diseñado que denota un cambio en su actitud. En su nueva revista, Anarchia, todos los sectores anarquistas exponían sus ideas. Buscaba un acercamiento.

Hasta el golpe de estado sólo utilizó la violencia en la expropiación y liberación de presos. A partir del 6 de setiembre de 1930, reinició los atentados con bombas. Por fin tenía al enemigo fascista "cara a cara", pero la sociedad aplaudió a los uniformados.

En enero de 1931 estallaron tres artefactos dinamiteros. La dictadura se sintió desafiada y afiló sus garras. En esos días, detuvieron a Mario Cortucci, hombre de Severino, quien sucumbió al nuevo invento de Leopoldo Lugones (h), la "picana". Resistió 10 días la tortura y dio la dirección de Burzaco creyendo que sus compañeros se habían mudado.

Un juicio teatral

El jueves 29 de enero de 1931 Severino fue detenido al salir de una imprenta. Intentó escapar y lo persiguieron por las calles y techos de Buenos Aires. La policía disparó más de 100 veces. Severino, cinco.

En el tiroteo cayó muerta una niña y hubo heridos. Atrapado en un garaje, se disparó en el pecho. La herida era leve y lo atraparon con vida.

La sociedad se regocijó. Por fin había caído ese insolente revolucionario. La noticia salió en las primeras planas de todo el país. Uriburu ordenó un juicio rápido y al paredón. El teniente primero Franco fue su defensor.

Cuando reo y abogado se encontraron, Severino le aclaró que no iba a mentir. "Jugué y perdí. Como buen perdedor, pago con la vida", le dijo. Impresionado, Franco dio pelea. En su alegato, planteó la incompetencia del tribunal militar para juzgar al detenido, apeló al principio humano contra la pena de muerte, estableció que Di Giovanni recurrió a la defensa propia, y que la bala que mató a la niña no era del reo. El tribunal enrojeció de furia con la defensa y Franco fue castigado. Tiempo después murió envenenado en una cena de camaradería.

Severino y Paulino Scarfó fueron salvajemente torturados antes de ser fusilados. Con tenazas de maderas les aplastaron la lengua, les retorcieron los testículos y los quemaron con cigarrillos, entre otros vejámenes.

Una muchedumbre se agolpó en las puertas de la prisión para escuchar las descargas. Otros tantos reclamaban su derecho a presenciar la ejecución. Algunos periodistas y encumbrados ciudadanos lo lograron. Como si fuera una función teatral, todos querían ver morir a Di Giovanni. Ocho descargas le perforaron el pecho. Cayó al suelo y le dieron el tiro de gracia.

Un aullido desgarró la madrugada. Eran lo presos despidiendo al compañero. En estricto secreto el cuerpo fue trasladado al cementerio de la Chacarita. Sin embargo, al día siguiente la tumba de Severino amaneció cubierta de flores rojas.

Fuente: www.laberintosrotos.blogspot.com
* Los telefónos aquí presentados solamente son válidos para Argentina.

Si ves personas en situación de calla llamá al:
  • Ciudad de Buenos Aires y Córdoba: 108
  • Provincia de Buenos Aires, Santa Fé y Bahia Blanca: 911 
  • Rosario: 107
  • Resistencia: 458261
  • Parana: 4320000
  • Mar del Plata: 102
  • Bariloche: 103 
  • En todo el país, Línea Frío Cero: * 5678 (asterisco - cincuenta y seis - setenta y ocho)
  • APP para tener en el celular o en la pc: www.friocero.org
El Gobierno de la Ciudad, ONG y voluntarios se reúnen cada noche para asistir a las más de 800 personas -adultos y niños- que no tienen un techo para resguardarse de las bajas temperaturas en la Capital y el Conurbano. ¿Qué se puede hacer?

El otoño arrancó con temperaturas menores que las esperadas para los primeros meses de la estación, tanto es así que abril y mayo tuvieron marcas térmicas menores a los 16°, cosa que no ocurría desde 1956, y junio comenzó con una media histórica de 10° que por la noche bajó a 8 centígrados. El frío invadió temprano las calles de la Ciudad, donde cada noche al menos 800 personas viven en situación de calle. Con la caída del sol buscan un espacio para improvisar una cama con algunos cartones, quizás otro tanto de diarios y unas pocas mantas; muy poco para la impiedad del clima. ¿Cómo ayudar a quienes no tienen un hogar donde pasar noches tan frías?

Algunas organizaciones no gubernamentales realizan cada año distintas campañas para ayudarlos a vencer las inclemencias del clima llevándoles abrigo y un plato de comida caliente. Por su parte, el Gobierno de la Ciudad inició recién el 1° de junio el "Operativo Frío" que busca "fortalecer la capacidad de respuesta hacia las personas que se encuentran en situación de calle frente a las bajas temperaturas del invierno", aseguraron sus voceros, y a su vez explicaron que "a través de los equipos de Buenos Aires Presente (BAP) se llevará a cabo un trabajo de asistencia con más de 40 equipos móviles que recorren la Ciudad para trasladar a los afectados a lugares especialmente acondicionados para que puedan pasar la noche"..

El jefe de Gobierno de CABA, Horacio Rodríguez Larreta, destacó que trabajan con "un equipo de más de 700 personas de distintas áreas de gobierno para acompañar e intentar convencer" a quienes están a la intemperie de asistir a los paradores, donde se les ofrece una cama y comida en algunos de los distintos espacios que cuentan con un total de 2.000 camas en los establecimientos previstos "tanto para hombres y mujeres como para familias" y destinados a que los afectados puedan "pasar una noche abrigados, con una ducha y comida calientes". "A aquellos que no logramos convencerlos, vamos a darles frazadas y comida caliente en la calle", añadió.

El Plan Prevención Frío, que se extiende entre el 1° de junio y el 31 de agosto, cuenta con 35 lugares de alojamiento abiertos las 24 horas que garantizan pensión completa. Además, "los días de frío polar se hace un esfuerzo adicional y se ponen cocinas de campaña en algunos puntos estratégicos de la Ciudad, para llegar con una comida caliente a la gente que está en calle", aseguró Larreta.

Fuentes del Gobierno de la Ciudad informaron que cada noche asisten, al menos, a 800 personas entre las 19 y 3 de la mañana. La asistencia comienza, muchas veces, por una alerta al 108 o a través del recorrido por los barrios de la Ciudad.

  • Cómo colaborar: Si ves a una persona durmiendo en la calle llamá al 108 para pedir ayuda, así puede llegar uno de los vehículos destinados a prestar el servicio junto con un equipo de profesionales que le ofrecerán llevarlo a pasar la noche a un centro de asistencia. También, podes acercarte a ofrecerle un plato de comida caliente y hacerle compañía hasta que llegue la asistencia.
Como parte de la campaña "Frío Cero, la calle no es un lugar para vivir", iniciada el 21 de marzo, la Red Solidaria instaló un perchero y una heladera solidaria en Plaza de Mayo para que quienes lo necesiten se hagan de una prenda para abrigarse y una vianda con comida, separadas en porciones individuales. La ONG, que cumplió 21 años de servicio, realiza todos los viernes, a partir de las 19, un comedor social donde se le ofrece un plato de comida caliente a "aproximadamente unas 250 personas", aseguraron. De esa actividad participan voluntarios ocasionales, grupos de jóvenes de distintas organizaciones políticas, religiosas y scouts.

Más información: Red Solidaria y en Rutas Solidarias, la red que integra a todas las ONG del país y explica la necesidad de cada zona.

  • Cómo colaborar: acercándote a la Plaza de Mayo cada viernes para ayudar como voluntario a repartir comida o simplemente, a estar con quienes pasan sus días en soledad.
  • Qué donar: la necesidad más urgente es ropa para bebés y niños y viandas de comida para el perchero y la heladera social. La ropa tiene que estar en buen estado y la comida debe ser del día y llevada en envases plásticos de vianda y en porciones individuales.
  • En caso de tener otras cosas para donar (por ejemplo, colchones) lo aconsejado es escribir a hola@redosolidaria.org y avisar para que ellos indiquen a dónde llevar las donaciones.

La Fundación Si realiza desde 2009 recorridas nocturnas para "acompañar a quienes duermen en la calle, mejorando su calidad de vida y trabajando en la reinserción social, escolar y laboral. Utilizamos la sopa como herramienta que nos permite acercarnos, y una vez que se ha generado un vínculo de confianza y afecto comienzan a intervenir otras áreas de la fundación", aseguran desde la ONG encabezada por Manuel Lozano.

Además, la fundación cuenta con áreas de voluntarios para abordar diferentes problemáticas: inclusión laboral, inclusión escolar, adicciones, documentación, jubilaciones, asesoramiento jurídico, psicología, animales, casos complejos y asistencia social.

  • Cómo colaborar: Todos pueden sumarse como voluntarios. No es necesario tener experiencia previa, pero se espera que cada voluntario se comprometa un día a la semana.
  • Quienes deseen unirse al grupo nocturno que recorre las calles, esta tarde, a las 16, se realizará una reunión de voluntarios en Ángel Carranza 1962, Palermo. Las mismas se repiten el primer sábado de cada mes. De todos modos no es imprescindible asistir para comenzar a colaborar.
  • A dónde ir: Ángel Carranza 1962, Palermo de 10 a 19 o ingresar a la web donde encontrarás otros centros de recepción.
  • Qué donar: Frazadas. 
Caminos Solidarios Argentina es un grupo de voluntarios que asisten a gente en situación de calle. "Mediante recorridas nocturnas llevamos ropa, comida, frazadas, sopas a tantos amigos en situación de calle, amigos que por esas cosas de esta loca vida y realidad, les tocó a ellos estar así", aseguran desde las redes.

Este grupo también organiza festivales y eventos solidarios, y además, tratan de asistir, acompañar y ayudar a las personas a tramitar sus DNI o encontrar algún trabajo.

  • Cómo colaborar: Acercar a alguno de los puntos de encuentro un termo con agua caliente, alimentos, bebidas, ropas, etc.
  • A dónde ir: Los lunes recorren Recoleta, los martes hay grupos por Almagro, Agronomía y Caballito. Los miércoles la recorrida se realiza por el Centro de la Ciudad, los jueves, Flores, Agronomía y Primera Junta, barrio que repite los domingos.
  • Más información: Los puntos de encuentro y horarios están detallados en la página de Facebook que actualizan a diario.

Finalment, la Asociación Civil Caminantes de Buenos Aires tiene como objetivo asistir a las personas en situación de calle en CABA, principalmente en el barrio de Congreso, uno de los puntos donde mucha gente duerme en la plaza. También se ocupan de la reinserción social de las personas que se encuentran en situación de vulnerabilidad; para ello trabajan a través de diferentes acciones que asisten, contienen y orientan en temas relacionados a la salud, alimentación, educación y documentación personal. También organizan "Puntos de Acción", "una dinámica que consiste en solidarizarnos con familias u otras instituciones sociales para colaborar a través de la entrega de donaciones o mejorar sus necesidades edilicias", aseguran.

  • Cómo colaborar: Todos los viernes a las 22 se reúnen en Congreso para asistir en ese mismo barrio.
fuente: http://www.infobae.com/2016/06/04/1816028-como-ayudar-las-personas-que-duermen-la-calle/
Había una vez... un gran rebaño de ovejas que vivían libres y felices por todo el valle, comiendo hierba fresca y bebiendo agua cristalina. Pero un día, apareció un mago, al cual, le gustaba mucho comer ovejas. Y como quería tenerlas a todas muy cerca y, a su disposición, para cuando le entrara el hambre, instaló una larga valla circular de madera para tenerlas bien recogidas y controladas.

Pero como resulta que algunas ovejas eran inteligentes, se hicieron las preguntas de por qué y para qué, el mago hacía lo que hacía.

- ¿Por qué el mago ponía una valla? ¿Cuál era el interés del mago?

Así que, las ovejas, después de contestarse a dichas preguntas, se escaparon saltando la valla.

El mago, esta vez, pensó en construir una robusta pared de piedra para que las ovejas no pudieran escapar, pero como algunas ovejas eran muy inteligentes, hicieron agujeros en el suelo para escapar por debajo del muro.

El mago, después de ver como las ovejas se escapaban, se quedó pensativo con cierta profundidad, reflexionó con gran inteligencia, e hizo servir su gran magia intelectual. El mago ideó una sofisticada estrategia especial.

Así que, una de esas noches, convocó a todas las ovejas para darles un gran discurso amistoso.

El mago empezó su gran discurso felicitando a las ovejas y hablando de cosas muy obvias, a las cuales las ovejas asentían y apoyaban, como por ejemplo: que él sabía que les gustaba la hierba fresca, el agua cristalina, vivir en comunidad, la libertad... y que, además, él les aseguraba que tendrían siempre hierba fresca y agua a su alcance para todas sus necesidades básicas, etc., y entre cosa obvia y cosa obvia, el mago introducía palabras que no eran tan obvias...

Palabras de manipulación que, las ovejas, se iban tragando sin darse cuenta.

El gran discurso se alargaba y se alargaba, y a muchas ovejas les empezaba a entrar sueño. Y cuando estaban todas somnolientas y medio dormidas, el mago se acercó a la oreja de cada una de ellas para susurrarles cosas...

A una le dijo que era la más inteligente de todas, a otra que era la más importante, a otra que era la más apta para ejercer de autoridad, a otra que su oficio era el más digno comparado con otros oficios, a otra le dijo que era mucho mejor que las otras en todos los aspectos, a otra que era más rápida, a otra que era más amable, a otra que era más buena, a otra que era de las más trabajadoras, a otra que por sus conocimientos era mucho más que las otras, a otra que era de las más competentes, a otra le dijo que sería una gran policía y que vigilaría a las que no cumplen las normas por el bien de la comunidad, a otras que serían las cabecillas de los brazaletes blancos, a otras que serían las cabecillas de los brazaletes rojos, y así, una tras una, el mago fue adormeciendo a todas las ovejas, dando cargos importantes y repartiendo roles y personajes.

Todas las ovejas se quedaron hipnotizadas por los cargos importantes, por los roles y fascinadas por los personajes, de tal modo, que empezaron a identificarse con ellos más que con su condición de oveja. Las ovejas empezaron a sentir que eran mejores que otras ovejas. Se convirtieron en que eran lo que hacían.

Así que, las ovejas, dentro de ese sueño, empezaron a vigilarse y a controlarse unas a otras.

Por tanto, el mago muy satisfecho de su contundente y profesional estrategia, ya no necesitaba fabricar ninguna valla material. Las controlaba, haciendo que se controlaran a ellas mismas.

Las ovejas, actualmente, siguen vigilándose unas a otras, y si hay alguna que se despierta la multan, la castigan, la arrestan o la llevan al calabozo por traidora y por revolucionar el orden establecido y el de los demás hasta que dicha oveja traidora se vuelve a dormir. O bien, si sigue despierta, vivirá encerrada y controlada por el castigo.

Incluso, cuando el mago desde su torreón ve que se pelean los bandos del brazalete rojo contra los del brazalete blanco, le da exactamente igual, porque lo único que le interesa al mago es tener a las ovejas controladas y a su disposición, para comerse una cada vez que le entra el hambre.

Cuento de Albino Amato
Adaptación narrativa por Albert Querol

Algunas reflexiones finales

El cuento del mago y las ovejas continúa funcionando hoy en día.
El mago no quiere que las ovejas se despierten.
Y las ovejas de tu alrededor, tampoco quieren que te despiertes.
Los que viven durmiendo quieren que sigas durmiendo como lo correcto.
Solo, cuando se despierten un número elevado de ovejas, una masa crítica, que no las puedan hacer volver a dormir, será cuando la hipnosis del mago perderá su fuerza y su magia.
La estrategia del mago es un gran truco de magia que funciona.
Si las ovejas se identifican con su personaje, se van a matar entre ellas, porque no van a saber que están haciendo teatro. Y porque van a defender su personaje como si se tratara de su propia vida y valía.
Las ovejas se creen que son el rol que realizan.
Cada uno debe despertarse a nivel del SER.

fuente: http://www.saludterapia.com/articulos/a/2433-cuento-mago-ovejas.html
Un segundo puede cambiar el resto de tu vida. Experimento real muy emotivo sobre la importancia de la VIDA.

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Recientemente el conductor Marcelo Tinelli, publicó una lista de trolls que lo insultaban y desprestigiaban, tras que el hashtag #TinelliMercenarioK fuera tendencia en Twitter. Todo comenzó luego de ironizar en su programa sobre los tarifazos, en un día no muy bueno para el gobierno tras los cacerolazos recientes precisamente por los aumentos en las tarifas de los servicios. Lo que provocó la ira de -según Tinelli- "alguien" y llamó a la catarata de tweets "Troll Center", lo que el periodismo rápidamente se encargó de difundir y otros también se sumaron a denunciarlos, el caso del massismo o del partido de Margarita Stolbizer.

Pero analicemos bien el (neo) término troll según Wikipedia:

En la jerga de Internet, un trol o troll describe a una persona que publica mensajes provocadores, irrelevantes o fuera de tema en una comunidad en línea, como ser un foro de discusión, sala de chat, comentarios de blog, o similar, con la principal intención de molestar o provocar una respuesta emocional negativa en los usuarios y lectores, con fines diversos (incluso por diversión) o, de otra manera, alterar la conversación normal en un tema de discusión, logrando que los mismos usuarios se enfaden y se enfrenten entre sí. Según la Universidad de Indiana son una comunidad en aumento. El trol puede crear mensajes con diferente tipo de contenido como groserías, ofensas, mentiras difíciles de detectar, con la intención de confundir y ocasionar sentimientos encontrados en los demás.
Evidentemente, la descripción no encaja a lo que Tinelli mostró, no son trolls sino cuentas creadas con un propósito directo. Esto no es nuevo, ni solo forma parte de un único partido politico, ni solamente ocurre en Argentina. Se utilizan esas cuentas para diferentes usos, que quien o quienes están detrás conocen muy bien y las utilizan según amerite la situación, algunas por ejemplo:

  • Durante épocas electorales: se suelen ver más seguido y de diferentes partidos, publicando a favor del partido politico que representan o enfrentándose entre sí contra otras cuentas falsas opositoras o contra usuarios reales.
     
  • Para que un hashtag sea tendencia: cómo en el caso de Tinelli, usan los perfiles falsos para ser tendencia, ya sea en contra o a favor. Creando una falsa creencia que ese tema está siendo muy comentado o que mucha gente lo apoya.
     
  • Para crear y/o comentar páginas/grupos en Facebook: Hay diferentes páginas y grupos que a simple vista parecen ser solo páginas anti-K, sin embargo, van más allá y a simple vista se puede observar la propaganda tendenciosa a manipular la opinión de aquellos que ingenuamente desconocen tanto la procedencia, como que son victimas de intereses de ciertos sectores. Lo preocupante, que muchos de estas páginas y cuentas falsas difunden ideas tan retrogradas como la vuelta del servicio militar obligatorio.
     
  • Comentar en diarios digitales: sin dudas agitar los animos de la opinión de las personas trás leer un articulo en un medio digitial es su mayor objetivo, dado que se suma a la reacción individual de las personas tras leer un articulo sobre una noticia en particular. De esta manera, por ejemplo, ante una noticia de politica, opinar a favor o en contra (según convenga) hara sentirse al lector "real" que está acompañado en lo que siente y hasta puede creer y repetir lo que esta cuenta falsa opine o proponga.
Desde la Subsecretaria de Vínculo Ciudadano expresaron al Diario La Nación lo siguiente:
Desde que asumió Macri funciona en la Casa Rosada una Subsecretaría de Vínculo Ciudadano, que promueve la acción del gobierno en las redes sociales. Allí trabajan 35 especialistas en temas digitales. Un "equipo" que se describe como "uno de los más preparados que hay en el país" en redes. Está a cargo de Guillermo Riera, que lideró la campaña digital de Macri el año pasado.
"Nos comunicamos con Tinelli y le dijimos que no tenemos trolls y no los vamos a tener. Fue una decisión que tomamos hace años con Marcos cuando todo el mundo estaba haciendo eso", dijo Riera a LA NACION.
Sin embargo, admitió que los ejércitos macristas en redes existen: "Puede haber gente que sea adepta al Pro que tenga trolls, no lo sé ni tengo posibilidades de controlarlo", agregó.
Evidentemente, desde el gobierno nadie sabe nada (o no quieren hacerse cargo) de donde salen estas cuentas falsas, pero, Internet es el campo de batalla principal de la gran guerra politica bipartidista de Argentina, en donde quedan entre medio los inocentes ¿las medallas o daños colaterales? de estos partidos, quienes creen que es gente común publicando o difundiendo algo por el bien de todo el país.
Increible pensar que muchas personas pueden formar sus opiniones basandose en otras opiniones formadas desde cuentas falsas para que piensen de esa forma.

Más allá de todo esto surgen varios interrogantes (aparte de los obvios): sí según datos del año 2014, en Argentina hay 24.000.000 de usuarios de Facebook y 4.500.000 en Twitter ¿con cuantas cuentas falsas convivimos - virtualmente hablando- cotidianamente? ¿cuan reales son las personas que interactúan -sin conocerlas- con nosotros? ¿y que fin verdaderamente persigue? ¿cuan reales son las redes sociales y con que propósito fueron creadas?

Lo que está pasando NO ES CASUALIDAD: colaboramos al Nuevo Ordén Mundial
Puede que te preguntes qué está pasando, por qué los bancos mandan tanto, por qué tanta corrupción, tanta mentira… por qué los programas de televisión son tan bajos, por qué hay tanta violencia en las películas y videojuegos, por qué la educación escolar es mucho peor que hace 40 años…. Pues no es por casualidad.
Leé esto y al final diré qué es y de dónde lo he sacado:


“El objetivo de la investigación económica, (…) es el establecimiento de una economía totalmente previsible, predecible y manipulable.

A fin de alcanzar una economía totalmente predecible, los elementos de las clases inferiores de la sociedad deben ser llevados a un control total, es decir ser puestos a la calle, sometidos al yugo, y asignados a un deber social de largo plazo desde una edad temprana, antes de que tengan una oportunidad de hacerse preguntas o cuestionamientos sobre la propiedad de la materia. Para llegar a tal conformidad, la célula familiar de las clases inferiores debe ser desintegrada por medio de un proceso de aumento de preocupaciones por parte de los padres.

La calidad de la educación dada a las clases inferiores debe ser la más pobre, de manera que la brecha de la ignorancia que aísla las clases inferiores de las clases superiores sea y permanezca incomprensible para las clases inferiores. Con tal discapacidad, incluso los mejores elementos de las clases inferiores tienen poca esperanza de extirparse del lote que les ha sido asignado en la vida. Esta forma de esclavitud es esencial para mantener un cierto nivel de orden social, paz y de tranquilidad para las clases superiores dirigentes.”

(…)

Cuando el gobierno es capaz de colectar o recaudar los impuestos, y de dimensionar la propiedad privada sin justa compensación, es una indicación que el público está maduro para rendirse y consentir su pase a la esclavitud y al sometimiento legal. (…)

Diversión, la primera estrategia

La experiencia ha mostrado que el método más simple para volver eficaz una arma silenciosa es ganar el control del pueblo, por un lado manteniendo al público ignorante de los principios básicos de los sistemas, llevándole siempre a la confusión y  desorganización, y manteniéndole distraído con temas sin importancia real, por otro lado.

Esto se obtiene con:

  1. Descomprometiendo sus mentes y espíritus; saboteando sus actividades mentales; proveyendo programas educativos de baja calidad en matemáticas, lógica, diseño de sistemas y economía, y desmotivando la creatividad.
     
  2. Comprometiendo sus emociones, aumentando su egocentrismo y su gusto por las actividades emocionales y físicas:

    a) multiplicando sus confrontaciones y ataques emocionales (violación mental y emocional) por medio de un ataque constante de violencia, de guerra, de sexo en los medios de comunicación social - en particular la TV y los periódicos. 

    b) Dándole lo que ellos desean - en exceso - "comida basura" para el espíritu, y privándole de lo que realmente necesitan.
     
  3. Reescribiendo la historia y la ley, y sometiendo al público a distracciones, de manera que sean capaces de desplazar los pensamientos de sus necesidades personales hacia prioridades externas, altamente fabricadas (artificiales).

Esto previene su interés y su posible descubrimiento de las armas silenciosas y de la tecnología del automatismo social.

La regla general es que existe beneficio o ventaja en la confusión, cuanto más grande es la confusión, más grande es el provecho. Así, la mejor aproximación o abordaje es la creación de problemas, para enseguida ofrecer soluciones.

Resumen de la Diversión

  • Medios de comunicación: Mantener distraída la atención del público adulto, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivándolo con temas sin importancia real.
     
  • Enseñanza: Mantener al público ignorante de las verdaderas matemáticas, de la verdadera economía, de la verdadera ley, y de la verdadera historia.
     
  • Espectáculos: Mantener el entretenimiento público por debajo del nivel de sexto año de primaria.
     
  • Trabajo: Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin tiempo para pensar, hasta volver a la granja con los demás animales.”

(…)

 “La primera razón por la cual los ciudadanos de un país crean una estructura política es un deseo subconsciente de perpetuar la relación de dependencia de su infancia. Dicho simplemente, quieren un ángel de la guarda para eliminar todo riesgo en sus vidas, tener un plato de carne sobre la mesa en cada comida, vestir sus cuerpos, acostarlos en la cama cada noche, y decirles que todo irá muy bien cuando despierten a la mañana siguiente.

La demanda del pueblo es increíble, entonces su ángel de la guarda (el político) responde a lo increíble con lo increíble, prometiendo al mundo sin aportar nada. Entonces, ¿quién es el mayor mentiroso? ¿El público o el ángel de la guarda (el político)?

El comportamiento del público es dominado por el miedo, la flojera y la facilidad. Esto es la base del estado de bienestar en tanto que arma estratégica, útil contra un público indigesto.

Acción - Ofensiva

La mayoría de la gente quiere ser capaz de someter y/o de matar a otros seres humanos que molestan o perturban sus vidas cotidianas, pero no quieren afrontar los problemas morales y religiosos que un tal acto de su parte podría generar.

En consecuencia, asignan el trabajo sucio a otros (incluyendo a sus propios hijos) para mantener la sangre alejada de sus manos.

Se extasían cuando unos humanos salvan a los animales, y después se sientan ante una deliciosa hamburguesa, en un bar, y fuera de la vista de los demás. Pero, lo que aún es más hipócrita, pagan impuestos para financiar una asociación de profesionales, de hombres célebres, colectivamente llamados políticos, y después se quejan de corrupción en el gobierno.

Responsabilidad

Una vez más, la mayoría de la gente quiere ser libre para hacer cosas (explorar, etc.) pero tiene miedo de fracasar.

El miedo al fracaso es manifestado por la irresponsabilidad, en particular delegando en otros sus responsabilidades personales ahí donde el éxito es inseguro, o implica obligaciones que la persona no está preparada para aceptar. Quieren la autoridad (raíz etimológica: "auteur"), pero ellos no aceptan ninguna responsabilidad u obligación. En consecuencia, encargan a los políticos para que afronten la realidad en su nombre.

Resumen

El pueblo otorga el mandato a los políticos a fin de que el pueblo pueda:
  1. obtener la seguridad, sin tener que organizarse
     
  2. obtener acción, sin tener que pensar o reflexionar
     
  3. infligir el robo, las heridas, y la muerte a otros, sin tener que contemplar la vida o la muerte
     
  4. evitar asumir la responsabilidad  de  sus propias intenciones
 Da a los políticos el poder de crear y dirigir una máquina de guerra para:
  1.     apelar a la supervivencia de la nación/útero.
     
  2. impedir la yuxtaposición de cualquier cosa sobre la nación/útero
     
  3. destruir a los enemigos que amenazan la nación/útero
     
  4. destruir a los ciudadanos de su propio país que no se conforman al respeto de la estabilidad de la nación/útero.
(…)

El político puede finalmente volver a la guerra del equilibrio de las cuentas nacionales, porque en última instancia la guerra es, simplemente, el acto de destruir al acreedor, y los políticos son las estrellas públicamente encargadas de justificar el acto y de mantener su responsabilidad de la sangre lejos de la conciencia del público.

Si las personas se preocuparan realmente de su prójimo, controlarían sus apetitos (avidez, procreación, etc.) para  no depender de un crédito o de un sistema de asistencia social.

Puesto que la mayoría del pueblo no ejercerá una tal restricción, sólo hay dos alternativas para controlar el sistema:
  1. Dejar que el pueblo se mate entre sí en la guerra, lo que tendría como único resultado la destrucción total de la vida sobre la tierra.
     
  2. Tomar el control del mundo por medio de la utilización de "armas silenciosas" económicas, bajo la forma de una "guerra tranquila", y reducir la ductibilidad económica a un nivel seguro, mediante un proceso de esclavitud y genocidio.
Evidentemente, la última opción ha sido seleccionada como mejor opción. Llegados a este punto, queda claro para el lector la razón del absoluto secreto necesario al propósito de las armas silenciosas. El público ordinario rechaza mejorar su propia mentalidad y su fe en el prójimo. Se ha convertido en una horda de bárbaros proliferantes, mejor dicho, una plaga sobre la superficie de la tierra.

No se interesan por la ciencia económica para aprender, porque no han sido capaces de evitar la guerra en detrimento de la moralidad religiosa, y su rechazo, religioso o auto-gratificante, para tratar los problemas planetarios pone la solución de estos problemas fuera de su alcance.

Esto queda a cargo de algunos que realmente quieren pensar y sobrevivir como los más aptos, y resolver los problemas para sí mismos así como para aquellos que son realmente conscientes. De otra manera, la revelación pública de las armas silenciosas destruiría su única esperanza de preservar la semilla del verdadero futuro de la humanidad.”

Estos son fragemntos del documento Armas silenciosas para guerras tranquilas, cuyo texto completo puedes encontrar aquí.

Este documento está fechado en 1979 y, a raíz de su publicación,  Noam Chomsky publicó un libro de idéntico título.
Este manual se debió entregar a algunos participantes a la reunión del Club Bilderberg de dicho año, reunión que celebraba el 25 aniversario de su existencia, pues la primera  tuvo lugar en 1954.

Según dice el documento, en 1979 celebraron el 25º aniversario de la III Guerra Mundial, una guerra contra el pueblo americano.

En 1979, la Elite internacional, pues así se autodenominan los que dirigen este mundo, tenían ya muy claro lo que estamos viviendo ahora.
Cuando nosotros vamos, ellos ya han ido y vuelto tres veces.

Cuanta más gente conozca este texto, más luz llegará a todas partes.

No debemos tener miedo, pues es lo que buscan.

Tampoco debemos salir a la calle, pues es lo que quieren, porque la revolución refuerza el sistema. Después de la Revolución Francesa vino la dictadura de Napoleón, después de la Revolución rusa vino La dictadura soviética. Ninguna manifestación ha logrado ningún cambio. Jamás. Sólo permite reforzar las leyes policiales.

SI a las huelgas, denuncias, acciones concretas y boicot.

SI a la conciencia y la congruencia.

Las manifestaciones sólo sirven para justificar a los sindicatos inútiles y corruptos, para tranquilizar tu conciencia de que estás haciendo algo para cambiar y, a ellos, para mandar antidisturbios, lanzar gases lacrimógenos y reforzar las leyes y prácticas represivas.

Nuestras armas también son silenciosas:
  • La huelga, los que pueden, y huelga de brazos caídos si eres policía o trabajas en el sistema controlador
     
  • El boicot al consumo de ciertos productos y grandes corporaciones
     
  • Denunciar en los tribunales de guardia o filtrar, si tienes miedo de dar la cara, a los medios, a la prensa, en la red, en la radio,  todo lo que sepas de las corrupciones  de las que eres testigo en tu trabajo o entorno
     
  • Sacar el dinero del banco o meterlo en cajas corporativas (Triodos Bank está en el club de Roma, más de lo mismo)
y sobre todo: la congruencia, no nos podemos quejar de Botín si luego tenemos nuestro dinero invertido en bolsa y una cuenta en el Santander, porque no cobra comisiones. La fortuna de los Bancos se la hemos dado nosotros también.

No nos podemos quejar de la corrupción del departamento, ayuntamiento o empresa  si no denunciamos, pues si lo sabemos y no denunciamos, somos cómplices.

Ha llegado el momento, denunciemos y  actuemos  si no,  colaboramos con el sistema que decimos querer cambiar.

Nadie dijo que el cambio iba a ser cómodo y fácil.

Y si prefieres seguir como estás, quejarte tomando cañas e ir a una manifestación, pues adelante, pero les das la razón:
Una vez más, la mayoría de la gente quiere ser libre para hacer cosas (explorar, etc.) pero tiene miedo de fracasar.

Fuente:
http://nomoriridiota.blogspot.com.ar/2012/03/lo-que-esta-pasando-no-es-casualidad.html

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Si ves alguien en situación de calle clikea aqui
http://ladob.ml/friocero